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內容簡介

詳細資料

... 編者按： 一隻狗，寫形寫神，寫得情趣盎然。後由狗及人，寄寓多多，讓人警醒，三省吾身——人當有敬畏，故國人神堂之上皆書天地國親師，香菸繚繞。張老師行文，侃侃而談，文白信手順心，幽默風趣，意味深長，讓人笑之，思之，味之~~~ 狗有怕懼 作者：張天夫 黑豹天性威猛，但不咬人，也不陰毒，有勇士耿直剛毅之風。 新搬進江南居，河堤還沒修通，屋前屋後讓野草烘托著，進出要撥草尋蛇。一天夜裡，黑豹在二樓歇臺上突然驚叫起來，四肢在地板上猛烈地抖動，任你喝叱，也無濟於事，其叫聲有驚恐之狀。芳君覺得詫異，打開樓梯間頂燈一看，一條三尺多長的劇毒蛇「血三根」溜上了二樓客廳門前，豎著上身，舉著三角頭，射著信子，正面對面與黑豹逼視著。見狀，芳君頓時嚇得縮進客廳，手腳無措。一座「孤城」，外無救兵，只好祈禱黑豹救苦救難。黑豹不負主恩，與毒蛇作殊死抗衡。兩軍相遇勇者勝。「血三根」終於抵擋不住黑豹震懾的氣勢，癱軟下來，調轉頭，慢慢滑下樓去。黑豹勝利了！黑豹被芳君用骨頭肉慰勞了三個月。 又一天。凌晨。我們在三樓睡得正熟，聽黑豹在樓下狂吠，門窗震得簌簌作響，伴有亂雜的腳步聲，其叫聲有拚命之狀。疑是梁上君子光顧，我和芳君慌忙打著手電筒下樓助戰，只見黑豹如一樽炮筒，挺立在衛生間的小窗前，朝室外猛轟，「君子」已經突出小窗僥倖逃脫，一場伏擊戰結束。黑豹勝利了，贏得一方穩定。黑豹被芳君連續表揚了三年，威望陡漲。從此，小學生們上學必在欄桿外親昵地喊黑豹一聲，黑豹很愜意，總要順著欄桿送好友幾步。黑豹遠近聞名，周圍兒童竟不知我先生姓甚名誰。 黑豹除了內勇，還有外勇。 一是體大。黑豹背平方桌。有客來家玩麻將，他踞蹲在一角觀牌不語。中有客人連糊三局，喜不自勝，頭扭來扭去嘻笑對方，黑豹側頭以示捧場，兩者吻個正著。若有收破爛的經過宅前，弄得叮噹作響，在樓下喊：有廢品嗎？黑豹必沖向涼臺，前腳搭上欄桿，居高巡梭，高出人半頭，足有一米八左右，合古壯士八尺之軀，使人想起張翼德穿一身黑盔黑甲，橫丈八長矛立在長坂坡橋頭。只見收荒貨的心一慌，一腳踏偏，三輪車鏈條滑落，跳下車拚命地推起破爛沒命地跑，逃出恐怖區。更兼黑豹全身烏黑，碧芳又常從肉案上覓些豬皮給它吃，吃多了，渾身如上了膠，黑光照人。黑色壓邪，有黑豹在，百步之內皆肅靜。 其二聲壯。黑豹頭正似方鼎，嘴闊如丹爐，頸圓若陶罐，有正人之表。生人登門，他從伏擊處突然亮相，一夫當關，聳立在二樓樓梯口，猛吼一聲，來人以為踩響地雷，皆戛然止步，軟在樓梯下，好一會不說話，以為自己已經「炸死」。有一常客，被「炸」了幾回後變得聰明起來，不待靠近樓房，就遠遠地站在河堤上，先喊黑豹一聲，黑豹即刻衝上欄桿，直立起身子審視一番，見來者如此多情，不重君而重臣，豈能失禮，趕忙舉起尾巴，搖擺三下，以示回敬，繼而跑到主人面前哼哼有聲，催主人去開門，並隨之走下樓去，恭迎知音。鐵鑄的黑豹也抵擋不住情商，情商教會了黑豹徇私。此法一經推廣，友人來家免了恐懼之災。搬進新居後，岳母初來家，黑豹六親不認，照例狂叫了一聲，岳母立刻癱在沙發上，心蹦了半天。住了三個月，突然問我：這幾天怎麼沒聽黑豹叫了？黑豹不叫，岳母已經不習慣，有了失落感。黑豹的聲音成了偏方，幫岳母醫了心臟病。夏夜，橘香路河堤上常有男女竊竊私語，黑豹懷疑一切，不時衝上平臺，雙腿撐在欄桿上，以黑色巡警的身份，橫加干涉，以聲壓人。幾聲狂吠，把甜言蜜語統統攪亂，少男女們知道此地不是親熱處，慌忙搬出「白區」，另擇冷僻之角。每到日落，南屏晚鐘敲一百零八響，杭州城就靜謐下來；太陽落黑，黑豹是不是叫一百零八聲，未作統計，但只要黑豹幾聲一吼，小城確是少了幾份浮躁，喧譁和漂浮物紛紛下沉，澧水河的月光和小城朦朧的睡意淡淡地漂了起來，黑豹用威嚴的聲音加黑了夜。在善惡不分的夜裡，賊心賊膽隨之倒下一片。今天常有歌手作秀的，丹田之氣提不上喉，張嘴如童兒讀書。黑豹的聲音絕對發于丹田，來得深沉，去得悠遠，底氣十足，如果當鐘敲，聲音可以扛鼎。張旭酒後醉書，滿壁風雲，謂之狂草；黑豹興來咆哮，星空隕落，謂之狂吠。算書聲同源，姊妹藝術。入夏，石門山城有三景：一曰澧水流月，二曰外灘燈紅，三曰黑豹吠夜。唯此而已。 無論陽壯，虛壯，黑豹都集於一身。 然，壯士亦有怕時。張飛豪氣縱橫，萬事不懼。一日，孔明於掌心寫一字，問張將軍：「畏否？」張飛一看連呼：「懼也！懼也！」示以左右，乃一「病」字。燕太子丹派荊軻刺秦王政，臨行給他找了一位助手秦舞陽，也是熱血灌頂之士。誰料，舞陽上了咸陽宮，被金甲斧鉞一照，山野之勇，拒不住龍庭之威，早忘了易水邊的秋水嘯嘯，先自身抖起來。「圖窮匕首現」，落得荊軻孤身扮演了一出「壯士一去不復還」的千古絕唱。 可見，凡大勇者也有常懼。黑豹是壯士，它也有兩怕。 黑豹未出世，縣城已禁放鞭炮幾年。後來，政府為了與民同樂，規定年臘月三十至正月初三可開禁。為此，舉城歡呼。剛滿周歲的黑豹不更事，哪裡看得懂人間的花樣，大年三十這天，隔壁覃家把一卷卷紅紅的東西，在屋前馬路上滾來滾去，擺成長龍，四周還立了排花花的長方形的盒子。黑豹以為稀奇，甩著尾巴跑過去，如升堂般地坐在中間。正作壁上觀，突然，火光、電光，鞭聲、炮聲，紅花、黃花，一齊發作，天塌地陷，黑豹如遭五雷轟頂，幾大步縱出「火雷陣」，沿著電廠圍牆根菜地如龍捲風橫掃出去，滿地白菜葉亂飛，眨眼不知去向。縣城從早晨引爆後，鞭炮聲就代替秒針，一刻未停。晚上十點許黑豹才耷拉著腦袋，直著眼睛，有氣無力地踏上樓來，連叫它幾聲，尾巴也不甩一下。黑豹的尾巴是「消息樹」，倒下來，表示敵情沒解除。進了客廳它緊緊地倚在你身邊，目光斜著你，一副可憐巴巴的相。平時，最大的爆炸聲就是一隻玻璃杯不慎被芳君炸在廚房瓷磚地上，曾幾何時見過今天這種「亂世」，這種「地崩山摧壯士死」的場面？自此以後，黑豹出門遊蕩，只要看見左鄰右舍有動作不純，便夾緊尾巴趕急溜回來，伏在腳下，目不轉睛守著你，呈作孽狀。 黑豹還怕打雷。 打雷是天上放鞭炮。立了春，雲就點著了，噼噼啪啪響起來。過了驚蟄，就愈炸愈密。這時，黑豹情竇初開，外出求偶，徹夜不歸，怎麼使法子也勸不回家。此時，只要天上一有響動，門縫一開，就倒拖著尾巴迅速擠進了屋。看得出眼睛裡帶著苦戀，色膽還是大不過雷聲。尤其是炎夏，熱極生風，風極生雷，悶了半日，忽然一聲炸雷拍下來，人畜都要打悶三分鐘，醒過來還捧緊頭。黑豹上了幾會當，清楚天上的鞭炮比地上的要惡毒得多，只要發現頭頂上有藍光梭動，就預感大難臨頭，即刻收回尾巴往家裡鑽，把頭插進沙發座墊底下面，以避「空難」。只要眼睛看不到火光，身子裸在外面被雷攔腰斬斷也在所不惜。據說，蛇進了洞，尾巴拉脫了也不會出來。雷聲停了，空難解除，用腳踩黑豹的尾巴，也同樣無濟於事。沙發下面是黑豹的防空洞，他認為天作惡和人作惡是一回事。 勇者有三懼。黑豹的「懼」是可以讓人欣賞的，但平時我們遇上的「勇者」與「勇氣」似乎更多一些。 不久前有人請我去酒樓吃午飯，同桌還有幾位正副局長。作東的笑著問：「喝酒不？」他知道最近上面有規定，機關人員中午不準喝酒，擔心把大家拉下水。話音未落，某局長即乾脆而準確地答覆：喝！喝完了泡個腳就沒了。一個「喝」字比平時簽「同意」還到位。「正確決定」立馬覆蓋了圓桌，繼而觥籌交錯，繼而杯盤狼藉，繼而上下顛倒……中間有不會喝酒的，本想借「官正言順」減少些圓桌上的尷尬，望著一個個軟下去才明白：喝酒的不清醒，不喝酒的更不清醒。喝酒的，喝多了等兩三個小時就醒了，然後又可以繼續喝；不會喝酒的，好多年後才慢慢醒過來，明白許多制度原來多是戲言，規定是勝不過酒力的。這多年來，類似的若干「不準」，如關於領導者坐車排量的規定，不準擺酒的規定，過節不準送禮的規定……已經不少了。條例是不斷地有，結果是永遠地沒有。國家制度的尷尬才是今天最大的尷尬。說小癢容易健忘，可是，卡嚓一聲，頭滾在地上的也不鮮見，卻也沒讓幾個人健忘，提升畏懼，止住「不怕」的。儘管層層紀檢部門「廉政簡訊」之類的警鐘鋪天蓋地敲，但是不少人仍然是做一天和尚聽一天鐘，撼不動心的。清乾隆四十六年（公元1781年），乾隆為甘肅全省官員謊報災賑、貪污捐監糧一案龍顏震怒，將自封疆大吏到州牧縣令一百多人判處極刑，有五十六名要員被削了腦袋。結果，大清一代並未止住「不怕」，和珅就坐在乾隆帝旁邊搔癢不停，搔虛了大半個國庫。成克傑算是當今大員，腦袋取下來，被一些人當骰子用，繼續賭下去。健忘癥如溶洞裡面的鐘乳石越滴越高。地上繁殖最快的莫過於鼠，人與鼠一旦結親，人就有了鼠的繁殖力，成群結隊的鼠就綿綿不絕地生產出來了。於近，網上有人非議「官場小說」流行。不是官場小說泛濫，而是腳下濁水在泛濫。一浪高過一浪的濁水，激活了射向黑暗的文字，這些文字姑且還可以當幾鏟土，止一下流勢。王躍文繼《國畫》後，前不久又拿出了《蒼黃》，出版商還特意在書的腰封上加了句刮目的廣告：官場小說第一人。座次準不準無關緊要，王躍文倒是第一次在《蒼黃》中著力凸現了「怕」字，並曾還打算用這個「怕」字作為書名。他為寫《蒼黃》思索了十年，所有苦悶就是為了找到「不怕」的源頭和療治「不怕」的藥方。這「不怕」的源頭似乎是在人類踩出的第一步腳窩裡，而「怕」的藥方好像在東漢張仲景收集了民間藥方，寫出《傷害雜病論》以前就有了。早在春秋末期，老子就反覆叮囑，要敬天法道，畏懼之心不可無，凡事要小心翼翼，「若冬涉川」。佛，也明示要「以戒為師」，制定了「根本五戒」、「沙彌十戒」、「比丘二百五十戒」，等等，其目的就是要人怕。戒律管不了俗人，更治不了惡人。老子的後人，用人定勝天的撐桿，跳到了「老子天下第一」的頭頂上，且在上面隨意大小便，屎尿模糊了天的眼睛，叫天網恢恢不起來。治重癥學朱元璋下猛藥會傷及元氣，用溫湯又散不開癰疽，五千年病灶如故。禪宗為接引學人發明了「棒喝」，動不動就是棍棒交加，想把人打醒過來，結果更多的是被打暈了過去。宣鑒和尚的「德山棒」如此，今天的「殺威棒」也不曾殺怕某些人的。 人畜同源，但人總是喜歡用「衣冠禽獸」、「狼子野心」的話罵畜類，人在畜類面前總是高高在上。恩格斯在《反杜林論》中說，人的動物獸性痕跡「永遠不能完全擺脫」。其實，畜類身上有不少優秀的痕跡，動物之人是不需要擺脫的，倒是人自身後天積下的若干「人的痕跡」要痛下決心擺脫了。人要內修，光有天之道、人之道不行，還要有獸之道。人類不要總是昂首挺胸，把頭放低一點，有點懼怕之心，或可更聰明些。 人有怕懼，算一德。 二O一O年一月二十二日下午4:30江南居二稿 作者張天夫簡介：湖南石門人，著名散文家，詩人，書法家，當代辭賦大家。著有散文集《天不在意》、詩集《天空未種》等。

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